古诗词中所蕴含的思想情感和表现手法是值得我们学习的，古诗词作为我国古代文学体裁的一种流行趋势，很多诗词人都留下了很多千古名篇，之所以成为千古名篇，是因为这些古诗词的哲理和含义放在如今的社会也适用，这就是古诗词无法被替代的魅力所在。大家学习过王维的《鸟鸣涧》吗?有人说这是一首具有争议的五言绝句，你怎么看呢?这首诗有什么争议呢?伊顿教育网小编为大家整理了王维的《鸟鸣涧》的赏析以及理解，大家看完之后肯定会有所启发，好好欣赏一下这首诗吧!

　　首先，说说引起争议的地方：

　　1、在格律上，首句和结句都可算是小拗句式，问题不大。但第二句，三平尾了，而三平尾是格律诗的大忌。

　　2、春、山两字重字，在短短二十个字中，就有两个重字，怎样都说不过去。

　　3、八月香，是秋天的意象，但这首诗写的是春山，意象不统一。

　　所以有人认为，之所以都说这首诗好，较主要是因为为摩诘所作，若是今人作品，会被批得体无完肤。

　　以下先说说我的意见，然后大家也讨论一下。

　　这首诗是王维为题友人居所而作，是《皇甫岳云溪杂题五首》之一。因此，是带有写生性质的山水诗。

　　一、起句：人闲落

　　在读者的感知和诗人创作的共同体验中，都是一个秋天的意象。至于这句诗，批评家们有两种解释：

　　其中一种解释，是说有春花、秋花等不同品种，此处所写的是春桂。另一种解释则认为，在文艺创作中，不要照搬生活，现实生活中不可能出现的事物，在文艺创作中说出也是允许的。

　　个人较为赞同第一种解释，但在创作习惯上只要离开了秋天，就要加以说明，如写成“春桂”。王维这样处理，我认为非写诗之正笔，不能以此为训。

　　二、承句：夜静春山空

　　这是备受推崇之句。《而庵说唐诗》云：“夜静春山空”，右丞精于禅理，其诗皆合圣教，有此五个字，可不必更读十二部经矣。”人闲、夜静、山空。闲事、闲情、闲趣。营造出空旷静谧氛围，为转句做足铺垫。这句子，格律上属“三平尾”，有人认为，此乃格律诗之大忌。尽管在诗词创作上，我是极其重律的声律控，但对“”们的这忌那忌，从来都是不以为然。据统计，在唐人五绝作品中，出现的“三平尾”句子，约占作品的百分之一。而较重要的是，我们不能唯格律论，声律也是一种创作方法，其是要为主题、为情感表述服务的，就正如此句子。

　　为什么“三平尾”是律句之忌，因为这种句式缺乏起伏变化。但“夜静春山空”表现的就是一种心如止水的静谧，恰恰是不需要起伏。所以，我认为此句的“三平尾”，为摩诘有意为之。我们要重律，但不能唯律。

　　三、转句：月出惊山鸟

　　“惊”字炼得甚警。徐文弼说：“有此一“惊”字，愈觉寂然。”起承句已为静谧空旷做足铺垫，转句因月出而生变，用反衬的手法写足了“空”、“静”之意。

　　四、结句：时呜春涧中

　　《诗境浅说续编》曰：昔人谓“鸟鸣山更幽”句，静中之动，弥见其静，此诗亦然”。《诗法易简录》云： 鸟鸣，动机也;涧，狭境也。而先着“夜静春山空”五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。

　　尽管因月出而使环境生变，但鸟并没有飞起，只是在林木间偶而发出叫声，使整个山涧显得更加空寂。摩诘论禅理也。全诗四句二十个字，句句都是以白描的手法写景，但无一句不是诗人的感知。纯是化工，功力稍浅者则不可为。

　　较后，尽管众多编者及文章都将此诗归入律绝，但个人觉得还是归入古绝为宜，但也有人认为入古绝又过于近律了。想来王维作此诗时，根本就没有想到，后人还有古绝、律绝之分。还是那句话，声律应该为主题服务，为情感表述服务。是古绝还是律绝，并不重要。

　　学习完以上对于王维的这首《鸟鸣涧》的全诗赏析，大家是不是对这首诗已经有了更深层次的理解呢?古诗的学习越来越受重视，大家在学习的过程中不能只背诵不理解，要好好分析古诗的意境和写作手法!