谥号是人死之后，后人给予的评价的封号和称号，古代的皇帝皇后、诸侯大臣等社会地位相对比较高的人去世之后，会给的一个具有评价意义的称号。谥号也分为好几种，有上谥，就是表扬性的谥号，而批评性的谥号就是下谥，也叫“恶谥”，还有同情类的谥号多为“平谥”，还有一种是“私谥”用于学者、士大夫时候议定的谥号。几乎每一任皇帝都是有谥号的，不过为什么皇帝的谥号那么长呢?伊顿教育网小编为大家整理了皇帝谥号长的几方面原因。

　　一、等级制度的影响。

　　在古代，不是只有皇帝才有谥号，有些大臣及社会地位高的人也会有谥号，而中国历又存在着明显的阶级制度，他们把皇帝称为"天子"作为较高统治者，谥号自然不能与平常大臣一样，因此谥号中会有越来越多的褒义词，用来褒奖统治者的丰功伟绩。谥号不是自周以来一直都有的，秦始皇时期曾中断过，秦始皇认为谥号是子议父，臣议君。统整天下的他认为没有人能评判他一生的丰功伟绩，因此在秦朝时期没有谥号。直到后来的汉朝才重新开始追封谥号。

　　自周朝分封制开始，中国就存在严重的等级制度，各阶层之间存在严格的等级制度，这种等级差别还体现在制度方面，古代的等级差别在建筑上体现的尤为明显，连官员的住所也要按等级。由此可见古代严格的等级制度，这些恰恰体现出了皇帝的放心。正因如此，皇帝的谥号才会越来越多赞美之词，以此来突显统治者的光辉形象。

　　二、时代的影响。

　　一开始皇帝的谥号并没有这么长，也就三五个字，改变这一局面的应该是在唐朝时期，自唐朝始，谥号字数就变得越来越多。为什么会出现这样的转变呢?

　　众所周知，唐朝在中国历是一个极度繁华的时期，经济繁荣、文化鼎盛。三省六部使官员分工明确，减少了冗官，科举制打破了世家大族垄断官职的局面，使平民子弟有机会入宫为官，除此之外，宰相的任命不再仅限于三省里的长官，宰相成员也开始增多，这样就避免了一人专权局面的发生，此外还设有殿中省、秘书省、御史台等，种种措施极度加强了中央集权，皇权过度集中，就使得皇权至高无上这些词应运而生，也就出现大家用过度溢美之词去褒奖皇帝。谥号是对一个人总的评价，但随着不断的发展似乎已经成了满足虚荣心的工具。

　　三、历史观念的影响。

　　在古代，孝这个字是重要的。古代自古以来都是百善孝为先，官员在父母死后需要回家服丧三年。孝在当时似乎已经成了评判一个人的标准，其实这也是统治者的一个政策，中国古代自古以来就是小农社会，自给自足，靠耕田为生。而小农经济自古以来就是统治的根本。统治者想要维护小农经济，就需要要留住劳动力，在这种情况下，给他们灌输孝观念是一个明智的做法，因为父母年迈，必然需要人照顾，这时在根深蒂固的观念影响下他们会选择照顾年迈的父母，自然也要过着农耕的生活。孝在古代是重要的，不然也不会有流传至今的二十四孝。

　　谥号是有的评选标准的，皇帝的谥号是由下一任皇帝给的，大臣的谥号是由朝廷评定的。在这一情况下，统治者给上一任的谥号自然坏不到哪去，因为中国自古以来皇位大都是传给自己的儿子，就相当于是儿子给父亲谥号，强调"孝"的统治者自然要践行这一原则。给自己父亲一个好的谥号，既是给了父亲一个好的名声，又彰显了自己的孝心，同时也是给天下人一个交代，方便自己得民心，更好的统治。

　　皇帝的谥号长在古代是一个趋势，因为各种方面的影响，谥号长好像成了赞颂皇帝功绩的一种表现，所以皇帝的称号才会越来越长。