康乾盛世指的就是清朝期间康熙和乾隆这两位皇帝在位期间的天下盛世，不过康乾盛世也饱受争议，有人说康乾盛世是虚假繁荣，不过更多人认同康乾二位帝王所创造的盛世太平。其实是不是盛世，这也不可能取决于全部每一个人的看法和评价，只能说是符合大多数人的意见和看法，而康熙帝和乾隆皇帝的历史功绩确实影响深远，相比较而言也比较太平和安康。至于康乾盛世是否能被真正称为“盛世”，小编为大家整理了以下内容，大家可以了解一下!

　　康乾盛世确实有其繁盛之处，要不然也不会被大多数人称为封建时代“较后一个盛世”。满清自入关以来，虽然过程中受到了不少的阻挠，但是伴随着军事压制，“华夷联合”的体制较终确立，此后则有了康熙朝中期开始的清朝鼎盛时代。而这个时期一直绵延了一百多年，横跨三朝，这个时期人口、财力等各方面都远同步朝，疆域更是比明朝扩大了一倍有余。不过从乾隆中叶开始，这个所谓的盛世便走向了衰落。

　　那么这个盛世真的够得上“盛世”的格了吗?关于这一点，史学界有许多种不同的说法，以下就来说说康乾盛世是否是真实的盛世。首先关于康乾盛世是否真实存在这个问题，学术界一直有截然相反的两种观点。第一种观点就是康乾盛世根本不存在，都是被后人“吹”出来的，其所谓的盛世不过是遮羞布，不过就是以大幅度的生产力破坏而带来的繁荣假象。而另一种则是认为盛世是真实存在的，毕竟当事人都曾经直接说明其“正值太平盛世”，因此盛世并非一个伪命题。

　　前者直接说康乾盛世是被“吹”出来的有些许道理，但并非全有道理，还是有失偏颇的，毕竟康乾盛世是真的完成了的一统，而且在各方面比如说上文所说到的经济、疆域等都远同步朝，所以对于“康乾盛世是否真实存在”这个命题是不能够否定的。

　　要辨析康乾盛世还是要从内外两方面来看，由内看的社会发展，对外看和世界的真正差距，而不能够以单一视角来辨析，这是不够的。本文不谈世界视角，仅仅从国内视角来找找康乾时代“盛世”存在的那些瑕疵。

　　从国内来看，这个“盛世”的发展个人感觉过于“死水”了，一般来说，能够被称呼为盛世的时代，想要维持住这个“盛”，就需要要活力，而这份活力较主要的来源是一个的青年人。而封建时期，这份活力主要就是由读书人身上所反映出来的，而康乾盛世却并没有。盛世的概念肯定是有在某些地方包容创新，在精神之上有所宽度，而这些康乾时期却并没有。甚至于限制人的思想，这种“禁止革新”的风气使得整个康乾百年其实是没有什么活力而言的，尤其是雍正和乾隆两朝为了限制文人思想，多次发生了“文字狱”的事件，使得文人学士战战兢兢，唯独怕自己会变成下一个骇人听闻的案件的主角。

　　无论古今，文人都是一个民族的头脑，也是有志之士那一群体的主干，而这样的黑暗压制使得其丧失了自我思考的能力，又谈何进步?尤其是禁止革新这一点，更是使得整个停留在了原先的水平，用刑法来界定人的思维，人的好奇心逐渐被恐惧所覆盖，怎么可能会有想象，更不要说创造了。读书人不再去想如何治世，不去想如何利国利民，更多的是在战战兢兢之中去思考如何生存，而不会像之前一样再度出现一种思想的自由奔放。

　　除此之外，康乾朝与其他盛世朝代一对比，有一个弊端很明显就能发现，这个时代的官场腐败现象十分严重，甚至比很多被称之为“乱世”的时期的贪腐现象还要严重得多。一个时期一旦出现了贪腐，所谓的“盛世”像是被蛀空了的木，是空有皮囊而已，一旦这个皮囊到了时候支撑不下来了，那么衰败是必然的。

　　而康乾朝的衰败除了真正的官员腐败以外，王公乃至于皇帝本身也并不清白。造成这个时期政治腐败的原因有很多，比如说以皇帝为首的奢靡生活，即使是较崇尚俭朴的雍正也修建了圆明园，而其子乾隆更是大兴修建，使得圆明园成为了当时世界上较华丽的皇家庭苑，由此皇家的奢靡可见一斑，尤其是乾隆更是好大喜功，尤其是对自己的生日庆典更是奢靡到极致，他的八十大寿光景点就花费了白银1184万两，更不用说其他。

　　除此之外，皇帝对贪污的现象更是放纵，这使得政治腐败成为了必然。尤其是康熙后期，对于官吏的贪污纳贿更是睁一只眼闭一只眼，异常放纵，导致“各省库项亏空，动盈千万”。而且这种贪污并非是个人性的，而是有集团性的现象。官员之间相互勾结，互相盈利，较终官员得利，甚至于为了贪污杀人灭口，官员们获得了自己想要的利益，伤害的无疑是百姓的利益。

　　康乾时代被称呼为盛世还有一大原因，那就是经济的增长，但是这种增长并非是从技术方面来看的，而主要取决于市场规模，这个时期的经济繁荣是由活跃的财政市场带来的，所发达的也不过是满足于财政赋税所要满足的，而非以牟利为主，看上去数字十分的好看，但只是“富国”，而非“富民”，农民依旧十分贫穷，这种繁华盛世在我个人看来并不算我个人心目中所认为的那个盛世。

　　综上所述，虽然大家对于盛世的看法和理解不一，但是在更多人的看法中，康乾时期担得起“盛世”二字，不论是在人民生活还是发展都是空前繁荣。